When first the fiery-mantled sun
His heavenly race begun to run;
Round the earth and ocean blue,
His children four the Seasons flew.
First, in green apparel dancing,
The young Spring smiled with angel grace;
Rosy summer next advancing,
Rushed into her sire's embrace:-
Her blue-haired sire, who bade her keep
For ever nearest to his smile,
On Calpe's olive-shaded steep,
On India's citron-covered isles:
More remote and buxom-brown,
The Queen of vintage bowed before his throne,
A rich pomegranate gemmed her gown,
A ripe sheaf bound her zone.
But howling Winter fled afar,
To hills that prop the polar star,
And lives on deer-borne car to ride
With barren darkness at his side,
Round the shore where loud Lofoden
Whirls to death the roaring whale,
Round the hall where runic Odin
Howls his war-song to the gale;
Save when adown the ravaged globe
He travels on his native storm,
Deflowering Nature's grassy robe,
And trampling on her faded form:-
Till light's returning lord assume
The shaft the drives him to his polar field,
Of power to pierce his raven plume
And crystal-covered shield.
Oh, sire of storms! whose savage ear
The Lapland drum delights to hear,
When frenzy with her blood-shot eye
Implores thy dreadful deity,
Archangel! power of desolation!
Fast descending as thou art,
Say, hath mortal invocation
Spells to touch thy stony heart?
Then, sullen Winter, hear my prayer,
And gently rule the ruined year;
Nor chill the wanders bosom bare,
Nor freeze the wretch's falling tear;-
To shuddering Want's unmantled bed
Thy horror-breathing agues cease to lead,
And gently on the orphan head
Of innocence descend.-
But chiefly spare, O king of clouds!
The sailor on his airy shrouds;
When wrecks and beacons strew the steep,
And specters walk along the deep.
Milder yet thy snowy breezes
Pour on yonder tented shores,
Where the Rhine's broad billow freezes,
Or the Dark-brown Danube roars.
Oh, winds of winter! List ye there
To many a deep and dying groan;
Or start, ye demons of the midnight air,
At shrieks and thunders louder than your own.
Alas! Even unhallowed breath
May spare the victim fallen low;
But man will ask no truce of death,-
No bounds to human woe.
Thursday, November 21, 2019
Wednesday, November 20, 2019
सूखी नदी / नरेन्द्र जैन
यहाँ से करीब ही
बहती है
सूखी हुई नदी
यहाँ बैठे-बैठे सुनता हूँ
सूखी नदी की लहरों का शोर
देखता हूँ एक नौका
जो सूखी नदी की लहरों में बढ़ी जा रही
एक सूखी नदी
जीवंत नदी की स्मृति बनी हुई है
एक
सूखी नदी के किनारे
जल से भरा खाली घड़ा लिए
वह स्त्री
घर की ओर लौट रही है।
बहती है
सूखी हुई नदी
यहाँ बैठे-बैठे सुनता हूँ
सूखी नदी की लहरों का शोर
देखता हूँ एक नौका
जो सूखी नदी की लहरों में बढ़ी जा रही
एक सूखी नदी
जीवंत नदी की स्मृति बनी हुई है
एक
सूखी नदी के किनारे
जल से भरा खाली घड़ा लिए
वह स्त्री
घर की ओर लौट रही है।
Tuesday, November 19, 2019
Bottom Feeders / Randy L McClave
On the bottom of the swamp lies the bottom feeders
The racists, the bigots, the adulterers, and the leaders,
They are the ones who speak of hatred when they preach
They are the leech.
They profit from the things cast off or left over by others
To give or to aid is never their wants or druthers,
To help someone or anyone they will not ever wish or do
They are the slacker, through and through.
They have a total lack of responsibility to provide for oneself
They are the urn that sits upon the shelf,
They rely heavily upon the gullible and the unkowning for sustenance.
On the labors and suffering of others, they have become gluttonous.
They are the losers and the lowlifes hanging out in seedy bars
Filling others needs and wants and desires into empty jars,
As maggots that come from filthy trash that others might kick or stomp
So, comes the bottom feeders, crawling out from the swamp.
The racists, the bigots, the adulterers, and the leaders,
They are the ones who speak of hatred when they preach
They are the leech.
They profit from the things cast off or left over by others
To give or to aid is never their wants or druthers,
To help someone or anyone they will not ever wish or do
They are the slacker, through and through.
They have a total lack of responsibility to provide for oneself
They are the urn that sits upon the shelf,
They rely heavily upon the gullible and the unkowning for sustenance.
On the labors and suffering of others, they have become gluttonous.
They are the losers and the lowlifes hanging out in seedy bars
Filling others needs and wants and desires into empty jars,
As maggots that come from filthy trash that others might kick or stomp
So, comes the bottom feeders, crawling out from the swamp.
Monday, November 18, 2019
एक शहर का रोना / वंदना गुप्ता
एक शहर रो रहा है
सुबह की आस में
जरूरी तो नहीं
कि
हर बार सूरज का निकलना ही साबित करे
मुर्गे ने बांग दे दी है
यहाँ नग्न हैं परछाइयों के रेखाचित्र
समय एक अंधी लाश पर सवार
ढो रहा है वृतचित्र
नहीं धोये जाते अब मलमल के कुरते सम्हालियत से
साबुन का घिसा जाना भर जरूरी है
बेतरतीबी बेअदबी ने जमाया है जबसे सिंहासन
इंसानियत की साँसें शिव के त्रिशूल पर अटकी
अंतिम साँस ले रही है
और कोई अघोरी गा रहा है राग मल्हार
इश्क और जूनून के किस्से तब्दील हो चुके हैं
स्वार्थ की भट्टी में
आदर्शवाद राष्ट्रवाद जुमला भर है
और स्त्री सबसे सुलभ साधन
ये समय का सबसे स्वर्णिम युग है
क्योंकि
अंधेरों का साम्राज्य चहुँ ओर से सुरक्षित है
फिर सुबह की फ़िक्र कौन करे
आओ कि
ताल ठोंक मनाएं उत्सव एक शहर के रोने पर
ता धिन धिन धा
सुबह की आस में
जरूरी तो नहीं
कि
हर बार सूरज का निकलना ही साबित करे
मुर्गे ने बांग दे दी है
यहाँ नग्न हैं परछाइयों के रेखाचित्र
समय एक अंधी लाश पर सवार
ढो रहा है वृतचित्र
नहीं धोये जाते अब मलमल के कुरते सम्हालियत से
साबुन का घिसा जाना भर जरूरी है
बेतरतीबी बेअदबी ने जमाया है जबसे सिंहासन
इंसानियत की साँसें शिव के त्रिशूल पर अटकी
अंतिम साँस ले रही है
और कोई अघोरी गा रहा है राग मल्हार
इश्क और जूनून के किस्से तब्दील हो चुके हैं
स्वार्थ की भट्टी में
आदर्शवाद राष्ट्रवाद जुमला भर है
और स्त्री सबसे सुलभ साधन
ये समय का सबसे स्वर्णिम युग है
क्योंकि
अंधेरों का साम्राज्य चहुँ ओर से सुरक्षित है
फिर सुबह की फ़िक्र कौन करे
आओ कि
ताल ठोंक मनाएं उत्सव एक शहर के रोने पर
ता धिन धिन धा
Sunday, November 17, 2019
मंजिल दूर नहीं है / रामधारी सिंह "दिनकर"
वह प्रदीप जो दीख रहा है झिलमिल, दूर नहीं है;
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
चिनगारी बन गई लहू की
बूँद गिरी जो पग से;
चमक रहे, पीछे मुड़ देखो,
चरण - चिह्न जगमग - से।
शुरू हुई आराध्य-भूमि यह,
क्लान्ति नहीं रे राही;
और नहीं तो पाँव लगे हैं,
क्यों पड़ने डगमग - से?
बाकी होश तभी तक, जब तक जलता तूर नहीं है;
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
अपनी हड्डी की मशाल से
हॄदय चीरते तम का,
सारी रात चले तुम दुख
झेलते कुलिश निर्मम का।
एक खेय है शेष किसी विधि
पार उसे कर जाओ;
वह देखो, उस पार चमकता
है मन्दिर प्रियतम का।
आकर इतना पास फिरे, वह सच्चा शूर नहीं है,
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
दिशा दीप्त हो उठी प्राप्तकर
पुण्य--प्रकाश तुम्हारा,
लिखा जा चुका अनल-अक्षरों
में इतिहास तुम्हारा।
जिस मिट्टी ने लहू पिया,
वह फूल खिलायेगी ही,
अम्बर पर घन बन छायेगा
ही उच्छवास तुम्हारा।
और अधिक ले जाँच, देवता इतना क्रूर नहीं है।
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
चिनगारी बन गई लहू की
बूँद गिरी जो पग से;
चमक रहे, पीछे मुड़ देखो,
चरण - चिह्न जगमग - से।
शुरू हुई आराध्य-भूमि यह,
क्लान्ति नहीं रे राही;
और नहीं तो पाँव लगे हैं,
क्यों पड़ने डगमग - से?
बाकी होश तभी तक, जब तक जलता तूर नहीं है;
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
अपनी हड्डी की मशाल से
हॄदय चीरते तम का,
सारी रात चले तुम दुख
झेलते कुलिश निर्मम का।
एक खेय है शेष किसी विधि
पार उसे कर जाओ;
वह देखो, उस पार चमकता
है मन्दिर प्रियतम का।
आकर इतना पास फिरे, वह सच्चा शूर नहीं है,
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
दिशा दीप्त हो उठी प्राप्तकर
पुण्य--प्रकाश तुम्हारा,
लिखा जा चुका अनल-अक्षरों
में इतिहास तुम्हारा।
जिस मिट्टी ने लहू पिया,
वह फूल खिलायेगी ही,
अम्बर पर घन बन छायेगा
ही उच्छवास तुम्हारा।
और अधिक ले जाँच, देवता इतना क्रूर नहीं है।
थककर बैठ गये क्या भाई! मंजिल दूर नहीं है।
Saturday, November 16, 2019
Song for the Old Ones / Maya Angelou
My Fathers sit on benches
their flesh counts every plank
the slats leave dents of darkness
deep in their withered flanks.
They nod like broken candles
all waxed and burnt profound
they say 'It's understanding
that makes the world go round.'
There in those pleated faces
I see the auction block
the chains and slavery's coffles
the whip and lash and stock.
My Fathers speak in voices
that shred my fact and sound
they say 'It's our submission
that makes the world go round.'
They used the finest cunning
their naked wits and wiles
the lowly Uncle Tomming
and Aunt Jemima's smiles.
They've laughed to shield their crying
then shuffled through their dreams
and stepped 'n' fetched a country
to write the blues with screams.
I understand their meaning
it could and did derive
from living on the edge of death
They kept my race alive.
their flesh counts every plank
the slats leave dents of darkness
deep in their withered flanks.
They nod like broken candles
all waxed and burnt profound
they say 'It's understanding
that makes the world go round.'
There in those pleated faces
I see the auction block
the chains and slavery's coffles
the whip and lash and stock.
My Fathers speak in voices
that shred my fact and sound
they say 'It's our submission
that makes the world go round.'
They used the finest cunning
their naked wits and wiles
the lowly Uncle Tomming
and Aunt Jemima's smiles.
They've laughed to shield their crying
then shuffled through their dreams
and stepped 'n' fetched a country
to write the blues with screams.
I understand their meaning
it could and did derive
from living on the edge of death
They kept my race alive.
Friday, November 15, 2019
सीने में जलन, आँखों में तूफ़ान / शहरयार
सीने में जलन आँखों में तूफ़ान सा क्यूँ है
इस शहर में हर शख़्स परेशान सा क्यूँ है
दिल है तो धड़कने का बहाना कोई ढूँढे
पत्थर की तरह बे-हिस ओ बे-जान सा क्यूँ है
तन्हाई की ये कौन सी मंज़िल है रफ़ीक़ो
ता-हद्द-ए-नज़र एक बयाबान सा क्यूँ है
हम ने तो कोई बात निकाली नहीं ग़म की
वो ज़ूद-पशेमान पशेमान सा क्यूँ है
क्या कोई नई बात नज़र आती है हम में
आईना हमें देख के हैरान सा क्यूँ है
(Note-The poem/song was written for Hindi film 'Gaman'(1978) and was sung by Suresh Wadkar.)
इस शहर में हर शख़्स परेशान सा क्यूँ है
दिल है तो धड़कने का बहाना कोई ढूँढे
पत्थर की तरह बे-हिस ओ बे-जान सा क्यूँ है
तन्हाई की ये कौन सी मंज़िल है रफ़ीक़ो
ता-हद्द-ए-नज़र एक बयाबान सा क्यूँ है
हम ने तो कोई बात निकाली नहीं ग़म की
वो ज़ूद-पशेमान पशेमान सा क्यूँ है
क्या कोई नई बात नज़र आती है हम में
आईना हमें देख के हैरान सा क्यूँ है
(Note-The poem/song was written for Hindi film 'Gaman'(1978) and was sung by Suresh Wadkar.)
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